陈丹青回忆和艺术大师吴冠中的往事

发布日期：2012-02-27 　浏览次数：4602　关键词：

　　陈丹青回忆和艺术大师吴冠中的往事:上世纪赴欧学艺的闻名官费生，先有二十年代的徐悲鸿与林风眠，继之有三十年代的吴作人与吕斯百，到了四十年代，赵无极、熊秉明、吴冠中三位先生，成为二战之后到1949年之前，民国政府派赴欧洲的最后几位艺术官费生。

　　2000年我初到清华美院，被领去造访吴先生，问及此事。他说，抗战期间他考取杭州艺专，一路流亡，途中苦学法语，准备将来去巴黎。胜利后，国民政府迅即恢复各学科专业官派留学，全国42个名额，其中绘画一名，雕刻一名，他与熊秉明考取了，1946年动身。赵无极哪年去的，怎样去的，吴先生也说及，我此刻不记得了，似乎也是官费吧。1949年末，他们三位为了回不回祖国而在巴黎彻夜长谈，早已是闻名的故事：赵熊二位留下，吴先生归来了。

　　九十年代末，熊先生去世了，赵先生至今仍在巴黎。他与吴先生均享遐龄，不知哪位春秋更大。今晨得到吴先生辞世的动静，算起来，他是民国时期赴法画家而留在大陆的最后一位白叟了。

　　我没有受教于吴先生的荣幸，仅得一次造访，此外是在三四次世人的场合望望他。“文革”前，吴先生初露锋芒，我小时候在美术杂志看见他去西藏的风景写生，但不太听人说起他，更不知他的留法的资历：六十年代情势，一切文艺讲革命，他的画风不被宣传的。“文革”后吴先生申明大噪，由于人人期待新权势巨子，美术界突然发现我们还有一位合法盛年的留法画家，而他有见解，敢说话，“文革”甫歇，美术评论尚在口齿不清批教条，他就一反唯物论者“内容决定形式”的官式教条，坚称“形式决定内容”，影响至今。其时吴先生五十多岁，如很多靠边复出的老画家一样，到处请去给宾馆画大画。有一天晚上中心美院请他来给师生做呈文，那时没发话器，他几乎句句叫喊，苏南口音，词语简洁，高声历数十大美学题目，此刻我只记得一条：“美”不是“漂亮”，“漂亮”不是“美”！此前“文革”，哪有人这样子说话呢，我立即神旺，心想，这么明白的真理我怎么不知道啊！底下掌声雷动。讲完后，吴先生目光炯炯扣紧自己的左右手，向前平伸——不是武林打手的那种抱拳——对全场每一角落频频致意，似乎准备捉牢台下所有人的臂膀，颤抖着，摇撼着：我又看得神旺，心想，留法前辈到底不同，我怎么不知道这等漂亮激动慷慨的手势呢！

　　及后徐徐看到过去的资料和影像，才知道吴先生上台全是民国左翼青年的呈文遗风，激动慷慨大方激动慷慨，不容分说，仿佛正在民族危亡抗战动员之际。新世纪初那次访他，他已八十出头，家居清谈，仍旧神色刚正，用词肯定，确信自己的每一句话，迹近论辩的样子容貌。他的面相本来清瘦而决然，说到快意处，总有斩钉截铁之势，像是生了气似的。

　　所以圈子里传他语惊四座的段子，我猜都是真的。譬如九十年代为纪念中国美术馆成立多少周年，老少贤集，轮番捧场，待吴先生上去，却说：我们这样的大国，这样的美术馆，我感到可悲！——这“可悲”一词，必要以他的宜兴口音说，音同“苦拜”，且要狠狠的口齿，决然毅然念出来——又譬如新世纪初全国美协主席职位出空，他是无可置疑的前辈，候选大佬之一，结果又说煞风景的话，弄得四座哑然。他说：我要是出任主席，头一件事，美协解散！这“解散”一词的宜兴腔，音同“加塞”，倘若狠狠地念，便十足吴冠中风神了。

　　我当场听他一回说话，隔着桌子，绝对真实的。仍是初到清华美院那年，张仃先生、吴冠中先生、袁运甫先生，还有我，算是开始招收博士生。待吴先生由人扶进来，请他给墙上十几位考生功课评几句，他颤巍巍巡看一过，毅然说道：我一个都不招！“那么，吴先生您看是不是给打个分呀？”他应声叫道：“最高60分！”

　　现在美术界这样子说话的白叟，大概不会有了。我曾有幸见识过几位吴先生的同代人，杭州艺专，北平艺专，多有类似的耿介而强硬，可见民国出道的艺术家大致性情毕露，不看人脸色的，即便后来给整得不像人样子，熬过浩劫，一朝出头，脾性仍是在，只是如吴先生这般不改其初，到老一贯，委实少见的。如今吴先生一去，言动周正的角色们总算松口吻：这样地不留情面，给人难堪，其实是时代眼前太不知趣了：譬如中国的美术还不如非洲，譬如画院应该统统封闭，譬如一百个齐白石不抵一个鲁迅……每出一说，总有若干评家长篇大论结结巴巴反驳他，但他的资格摆在那里，芸芸众家毕竟拿他没办法。现在好，诸位可以耳根清净了。

　　但别的热闹也就跟上来，因吴先生究竟是可资对外揄扬的大门面，前些年与他“商榷”的论家们或许笔锋一转，又来称颂他白叟家。

　　终其一生，吴先生是个文艺青年，学不会老成与世故，而他这一辈的文艺青年大抵强烈热闹而耐劳的。老同学孙景波七十年代随吴先生在云南写生，说他画完收工回住地，每天亲手洗画笔。洗笔多烦啊，他却喜滋滋。袁运生先生与吴先生相熟，说“文革”后去他家看画，每一幅竟用报纸小心包好了，藏在柜子里，一幅幅掏出，拆开，看过了，又仔细包拢放回去。这样地小心翼翼而善自珍重，也是一种过期的美德吧，此外的代价，是吴先生不为人知的另一面：大约是七十年代末的某次夜谈吧，白叟对运生几位说了些回来之后的大不平，翌日清早，竟来敲运生老师的门，神色俨然，再四叮嘱，大意是：昨夜谈话没有录音吧？千万不可别传啊！

　　那代白叟的长期恐惊和抑郁，当令年青艺术家不能想象，也不必亲历了。今时我们但知吴先生的胆气和敢言，不知他还有很多不能说出的话，现在想来，即便“别传”，谁又会认真。我从未见吴先生笑过，仅一次，是1981年在北海画舫斋的什么会议上，散场时我走去对他说，他的文章很舒畅。他只一声“哦？”脚步停了停，但在很长很宽的人中一带，略微见笑意，随即十二分严厉起来，询问是哪一篇，又问我同意不同意，意态极是恳切，其时他并不熟悉我。良多年后，袁运甫先生邀我去美院，曾问及张仃先生与吴先生的意见，据说他也首肯的。

　　2004年春，美院照例请来医生给全院老师作例行年度体检，吴先生刚抽完血，右手摁着左臂的肘弯，腰板笔直，神色凛然。那是我末一次见到吴先生，看他排在长长的教师队列中安静等候着，我有点吃惊，突然明白他是这单位几十年的老职工。我又无故想象他1949年怎样在巴黎咖啡馆与两位同学争论到底归来不归来——当初赵熊二位毅然留下，实在狠对，吴先生毅然归来，我认为也狠对。那次家访我对吴先生说了这意思，他一愣，沉吟半晌，人中很长，但我忘了他是怎样回应的——原中心工艺美院，今清华美术学院，张仃先生，吴冠中先生，是最可骄傲的两位老前辈，一位来自延安，一位去过巴黎，今年一年，他们先后停笔休息了。